Warum sollte der Mensch den Tieren Namen geben?
19 Und Gott der HERR machte aus Erde alle die Tiere auf dem Felde und alle die Vögel unter dem Himmel und brachte sie zu dem Menschen, dass er sähe, wie er sie nennte; denn wie der Mensch jedes Tier nennen würde, so sollte es heißen. 20 Und der Mensch gab einem jeden Vieh und Vogel unter dem Himmel und Tier auf dem Felde seinen Namen;
Schöpfungsbericht 1.Mose 1,1-31
& 1. Mose 2,19-20
Warum war ADAM der mächtigste Mensch auf Erden?
Und Gott der HERR nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, dass er ihn bebaute und bewahrte.
1.Mose 2,15
Hat Gott das erste Tier im Paradies getötet?
21 Und Gott der HERR machte Adam und seiner Frau Röcke von Fellen und zog sie ihnen an.
1.Mose 3,21
21 Und Gott, der HERR, machte für den Menschen und seine Frau Kleider aus Fellen
Warum schafft Gott Tiere die Schmerz empfinden?
Gott erschafft die Tiere mit ihren Nervenbahnen und Empfindungen. Wenn er ein liebender Gott ist und die Tiere zum Töten erschaffen hätte, hätte er dies nicht getan.
Die Söhne von Adam und Eva
Das erste Tieropfer - Abel / Das erst Speiseopfer Kain / SET - betet zu Gott (ohne Opfer!)
3 Es begab sich aber nach etlicher Zeit, dass Kain dem HERRN Opfer brachte von den Früchten des Feldes. 4 Und auch Abel brachte von den Erstlingen seiner Herde und von ihrem Fett. Und der HERR sah gnädig an Abel und sein Opfer, 5 aber Kain und sein Opfer sah er nicht gnädig an. Da ergrimmte Kain sehr und senkte finster seinen Blick.
1.Mose 3-5
Was können wir vom Löwenzahn lernen?
Denn du bist meine Zuversicht, ein starker Turm vor meinen Feinden. Psalm61,4
Ist Gott machtlos?
Das ist mein Befehl, dass man überall in meinem ganzen Königreich den Gott Daniels fürchten und scheuen soll. Denn er ist ein lebendiger Gott, der ewig bleibt, und sein Reich ist unvergänglich, und seine Herrschaft hat kein Ende. 28 Er ist ein Retter und Nothelfer, und er tut Zeichen und Wunder im Himmel und auf Erden.
Daniel 6,27-28
Gott hat das Leben erschaffen! Apologetik
Ein paar Verse aus 1.Mose 1,29-30
29 Und Gott sprach: Sehet da, ich habe euch gegeben alle Pflanzen, die Samen bringen, auf der ganzen Erde, und alle Bäume mit Früchten, die Samen bringen, zu eurer Speise. 30 Aber allen Tieren auf Erden und allen Vögeln unter dem Himmel und allem Gewürm, das auf Erden lebt, habe ich alles grüne Kraut zur Nahrung gegeben. Und es geschah so.
Sintflut durch Gott verursacht? - Apologetik
Hier ein paar Verse aus 1. Mose 6,1-12
5 Als aber der HERR sah, dass der Menschen Bosheit groß war auf Erden und alles Dichten und Trachten ihres Herzens nur böse war immerdar, 6 da reute es den HERRN, dass er die Menschen gemacht hatte auf Erden, und es bekümmerte ihn in seinem Herzen, 7 und er sprach: Ich will die Menschen, die ich geschaffen habe, vertilgen von der Erde, vom Menschen an bis hin zum Vieh und bis zum Gewürm und bis zu den Vögeln unter dem Himmel; denn es reut mich, dass ich sie gemacht habe.
Hat Gott gelogen, als er sagte es war sehr gut?
Haben sich die Organe des Menschen evolutionär verändert? Im Paradies war der Mensch auf vegane Ernährung ausgelegt! Konnte der Mensch nach der Sintflut fleischliche Ernährung verdauen?
Sind verbrannte Tiere ein Wohlgeruch Gottes?
3 Es begab sich aber nach etlicher Zeit, dass Kain dem HERRN Opfer brachte von den Früchten des Feldes. 4 Und auch Abel brachte von den Erstlingen seiner Herde und von ihrem Fett. Und der HERR sah gnädig an Abel und sein Opfer, 5 aber Kain und sein Opfer sah er nicht gnädig an. 1.Mose 4,3-5a
NOAHBUND - Fleisch essen erlaubt? Apologetik
3 Alles, was sich regt und lebt, das sei eure Speise; wie das grüne Kraut habe ich’s euch alles gegeben. 4 Allein das Fleisch mit seinem Leben, seinem Blut, esst nicht!
1.Mose 9,3-4
Topinambur - die Wunderpflanze für den Winter
Gedenke an deine Gemeinde, die du vorzeiten erworben und dir zum Erbteil erlöst hast, an den Berg Zion, auf dem du wohnest.
Psalm 74,2
Esel ein besonderes Tier - Sacharja der Prophet kündigt ihn an
Du, Tochter Zion, freue dich sehr, und du, Tochter Jerusalem, jauchze! Siehe, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, auf einem Füllen der Eselin.
Sacharja 9,9